端阳节的来路

公历四月尾五,俗称端阳节,是唐人夏日最庄敬的守旧节日, 和新年、中秋节并名列华夏族守旧三大节日。“端,初也”,也正是“起头”的意味。 按地支顺序推算,1月为“午”,而“午”与“五”又同音, 所以,“浴兰节”又称“端五”。3月18日,月与日同为五,故古也称为重五,与三月二十八日称登高节之意相似。 古时候的人也把“羊时”充任“阳辰”,所以重午节也是有“午月”之称。清朝时期,法国首都前后也把午日节称作“拜月节”或“十二月节”。

端午源点的传教有少数种, 当中以怀恋三千N年前,愤投汨罗江的华夏大作家屈子说最广为流传。

屈正则是熊围时的重臣,非常受楚柬王重用。 此举引起上官大夫及里胥子兰的妒嫉,中伤屈子,挑唆楚王和屈平中间的关联。 楚王进而慢慢疏间屈正则,以致将屈子放逐。

眼见宋国濒临绝境,因谗臣误国,将为燕国所灭,屈正则满怀悲愤,在写下了遗书作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。

屈正则死后,吴国的国民痛楚特别,涌至汨罗江边去凭吊屈子。 而渔民们也撑起了船只,在江上打捞屈平的尸体。 他们还把角黍、鸡蛋等食物,往江里头丢,希望喂饱鱼虾,不让它们夺食屈正则的遗骸。

还应该有人拿了豆蔻年华坛雄花雕倒进江里,希望药晕江里的蛟龙。 据他们说,那个时候水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈先生的衣襟。 人们就把那恶龙拉上岸,抽了筋,把龙筋缠在儿女们的手和颈部上,又用雄花雕抹七窍,使那个毒蛇害虫都不敢来加害那一个少儿。

因为屈正则投江的这天是1月尾五,今后,每年一次的这一天, 大家便要划龙舟、吃粽籺、喝雄黄酒来惦记屈平, 以至还在此天到来时,专门把剑菖蒲或艾草插在门上。

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